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Les maà®tres de la raison

vendredi 31 août 2012, Denis Moreau , Jean-Michel Vienne


Le numéro de septembre de la série « Le Point-références » est consacré à  : Descartes, Locke, Leibniz. Les maà®tres de la raison.

Jean-Michel Vienne y a rédigé des articles sur Locke, Denis Moreau des articles sur Descartes.




À propos de l'auteur :

Professeur.
Histoire de la philosophie classique (notamment Descartes et cartésianisme), philosophie de la religion.


Courrier électronique : Denis Moreau


Du même auteur :
  • { Publications }

    Dans l’ombre d’Adam

    Denis Moreau
    Dans l’ombre d’Adam, Paris, L’Å’uvre, 2013, 216 p., 21 euros
    Ce roman constitue le deuxième volet du cycle Les Voies du salut, entamé en 2010 avec l’essai portant ce titre ; mais il n’est pas nécessaire de connaà®tre l’essai pour lire le roman.
    Cliquer sur les documents ci-dessous pour voir la couverture, la quatrième de couverture et la table des matières de Dans l’ombre d’Adam.
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  • { Publications }

    Les 100 mots de la philosophie

    Denis Moreau
    Les 100 mots de la Philosophie vient de paraà®tre aux Presses Universitaires de France, dans la collection « Que sais-je ? », sous la direction de Frédéric Worms.
    Denis Moreau fait partie des onze auteurs de l’ouvrage, pour lequel il a rédigé les articles Cogito, Conatus, Dieu, Joie, Liberté, Monade, Mort, Personne, Salut.
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  • { Publications }

    Dans le milieu d’une foràªt. Essai sur Descartes et le sens de la vie

    Denis Moreau
    « J’ai eu la chance de rencontrer dès mes années d’études un philosophe exceptionnel, Descartes, dont la pensée depuis bientà´t trente ans me nourrit, me guide et m’aide à trouver des réponses à la question que chacun se pose et qui nous hante peut-àªtre spécialement, nous modernes, qui souvent ne savons plus trop o๠nous en sommes et par o๠aller : que vais-je faire de ma vie ?  »
    Descartes, dans la troisième partie du Discours de la méthode, compare le philosophe à un voyageur égaré en foràªt. Mais (...)
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  • { Publications }

    « Chiliogone », ou ce que vous ne verrez pas à la télévision

    Denis Moreau
    Au moyen d’une série d’exercices philosophiques simples, rapides et sans danger, ce court texte (une trentaine de pages) de philosophie populaire expose la conception de l’imagination défendue par Descartes, puis tente de l’utiliser pour réfléchir à la nature et aux limites des images présentes sur les divers types d’écrans qui prolifèrent dans le monde contemporain.
    Le texte est en vente, sous forme de petit livre ou de fichier électronique, sur le site des éditions “M-Editer† (...)
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  • { Publications }

    Antoine Arnauld, Des vraies et des fausses idées

    Denis Moreau
    Publié en 1683 comme un « préambule  » à la réfutation du Traité de la nature et de la grà¢ce de Nicolas Malebranche, l’ouvrage Vraies et fausses idées d’Antoine Arnauld (1612-1694) a connu un étonnant destin. Cette défense très argumentée de la conception cartésienne des idées est peu à peu devenue un texte incontournable dans les débats de philosophie de la connaissance, cité et commenté aussi bien par les auteurs classiques que dans les débats anglo-saxons contemporains. Ce volume en propose la première (...)
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  • { Articles ou chapitres parus dans des ouvrages collectifs }

    Textes eÌ tablis, preÌ senteÌ s et annoteÌ s par Ferdinand AlquieÌ . à‰dition corrigée.

    Descartes - Å’uvres philosophiques

    PreÌ face de Denis Moreau.

    Denis Moreau
    Le tome I des Å’uvres Philosophiques de Descartes par F. AlquieÌ (eÌ dition revue) rassemble les premiers eÌ crits de Descartes : les ReÌ€gles pour la direction de l’esprit, Le Monde, Le TraiteÌ de l’homme, Le Discours de la meÌ thode, les Essais, le TraiteÌ de la meÌ canique et des lettres qui vont de 1629 aÌ€ 1637.
    Le tome II des Å’uvres Philosophiques de Descartes par F. AlquieÌ (eÌ dition revue) rassemble les MeÌ ditations en latin, les MeÌ ditations, les Objections et les reÌ ponses, la seconde eÌ dition (...)
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  • { Publications }

    Les voies du salut. Un essai philosophique

    Denis Moreau
    Le salut est-il, aujourd’hui, une notion périmée ? L’enquàªte menée ici tend à prouver qu’il est loin d’avoir perdu toute actualité. Le mot est bien présent dans le langage quotidien, et dans des usages parfois surprenants. Et le thème lui-màªme, à y chercher de près, n’est pas absent des grandes philosophies de la modernité. Qu’est-ce que le salut ? De quoi aurions-nous à àªtre « sauvés  » ? Comment cet éventuel salut s’opère-t-il ? Et que faire alors de nos interrogations sur la mort, sur les (...)
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À propos de l'auteur :

Professeur. Histoire de la philosophie, philosophie moderne, philosophie anglaise, philosophie analytique.


Courrier électronique : Jean-Michel Vienne


Du même auteur :
  • { Publications }

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    Présentation, traduction et notes de J.-M. Vienne

    Jean-Michel Vienne
    Locke rédige autour de 1693 plusieurs notes sur la philosophie de Malebranche. Ces critiques n’ont pas eu le succès de celles d’Arnauld. Elles participent pourtant à la màªme controverse sur le statut des idées. Mais l’idée n’est pas l’essentiel ; Locke en traite dans le cadre d’un débat plus large : comment accroà®tre notre savoir limité ? La critique a une visée pratique : s’opposer à la vision immédiate des vérités éternelles et à l’assurance qui en découle. La tolérance et la liberté individuelle (...)
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    Jean-Michel Vienne
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    Le succès des Essais de John Locke sur l’origine, les modalités et le but de l’entendement humain fut similaire au triomphe de Newton en physique. Cet ouvrage initie tout le courant empiriste qui le suit, ainsi que la psychologie comme science. Il reste, à ce jour, la plus étudiée des oeuvres de Locke. Les livres I et II, ici édités dans une traduction nouvelle, présentent l’acte fondateur (que reproduiront Berkeley et Hume) de la thèse sensualiste : la (...)
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    Expérience et raison

    Les fondements de la morale selon Locke

    Jean-Michel Vienne
    Si tout vient de l’expérience, à quoi bon la raison ? N’est-elle pas mise hors jeu par le monde qui impose son évidence, son ordre et sa richesse à l’entendement passif ? Locke, que l’on dit empiriste, est ici pris à témoin : dans l’Essai sur l’entendement humain, il est moins question d’expérience que d’entendement. L’Essai se réduit-il pour autant à la théorie de la science qu’y cherchent beaucoup d’interprètes ? Le but est au contraire éthique. S’agit-il alors d’un exposé de morale ? Non, car Locke (...)
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